颐和园
你说的另一个问题也对，就是这个片子击碎了我残存的对那代人的最后一点敬意，觉得他们是罪有应得，活该如此，不如此他们的疯癫无法结束。
从后果上看，这代人后来基本上都很堕落，现在的国朝社会主体力量就是他们，最腐败最堕落的就是他们。他们没有道德感，就像那个女主角说的，什么是道德，我觉得，两个人在一起，这才是道德。启蒙造成的虚无主义和精神上的空虚让他们敢于挑战一切，把背叛当成理所当然的事情。比如男主角和另一个长头发女人的关系，没有丝毫的羞耻感，没有觉得有一点点不对，当成是天经地义的事情。友情，爱情，在身体欲望面前一文不值。所以后来这一代人堕落得很彻底。
我记得小宝有一次很愤怒地告诉我，他跟几个经历过那个时代的人一起玩，看着他们堕落的生活，觉得很不能理解，很愤怒，他们当年的理想主义都跑哪儿去了？其实他们的理想主义本身就是对道德的挑战和对历史的唾弃，那一代的所谓先锋作家，贯穿着的就是这个东西，越是敢于表现人的原始欲望就越是容易出名，越是被当成前卫、先锋。混乱的生活状态在那个年代显得非常正常，一个人循规蹈矩的生活，在他们看来才是可耻的。用流行歌里的话说，也许背叛才是体贴的，也许遗忘比较容易吧，一切东西在他们看来都是可以背叛的，只有身体的欲望必须服从。
所以我以前说过，89年给了他们一个光荣而悲壮的总结，让他们的自我爆炸得到了烈士的名誉，而事实上只不过是他们自己的混乱生活的必然结果。没有89年，他们会死得很难看，很尴尬，就像那个女主角后来的生活状态，被车撞了还找不到一个人来管她。从这个意义上说，他们应该感谢CP，感谢官府，正是官府的愚蠢才给了他们这么漂亮的结束。
不是纪录片，是个故事片，不过确实挺好，能反应那一代人的精神状态，就是一种癫狂的状态，很迷乱，很混乱，很茫然，很自由，自由得无缘无故地绝望，那个女主角演的尤其好，眼睛里总是很茫然，又很仇恨，不知道是在仇恨什么，看上去像是一种向上超越的努力但找不到出路和方向的感觉。男主角不大好，我不太喜欢这个哥们，感觉比较面，可能比较适合演面首之类的角色，不够硬朗，我喜欢张丰毅这种类型的，大器，粗犷，奔放。
Trackback
你可以使用这个链接引用该篇文章 http://publishblog.blogchina.com/blog/tb.b?diaryID=6700032
回复
- 评论人：萧武
2008-05-01 13:35:11
|
||||
现代性跟现代化的关系，我以前打过一个比方，拿在好人手里可以做好事，拿在坏人手里就会做坏事。 |
||||
- 评论人：萧武
2008-05-01 13:32:05
|
||||
呵呵，这几天上网不方便，写不了，所以就把趁上班时间在论坛上的回帖发过来了 |
||||
- 评论人：呼哟嘿
2008-04-30 23:51:36
|
||||
武哥偷懒阿~~就是把论坛上的几个回帖贴过来而已~~ |
||||
- 评论人：老于头
2008-04-30 21:58:08
|
||||
还有个问题想问你，现代性跟现代化怎样区别？现代性最大的危害在哪里？ |
||||
- 评论人：老于头
2008-04-30 21:55:40
|
||||
还有一句话：二十岁的天才，三十岁的成才，四十岁的庸才，五十岁的老不死。你怎么看？ |
||||
- 评论人：老于头
2008-04-30 21:34:28
|
||||
你说的没错。我曾经用一篇小说反映过这个问题，当年为了所谓的“反腐败”把鞋跑丢的人，现在是最大的腐败分子。我小说的题目叫《轮回》。我自己也反思过自己，为何还能有点理想跟坚持，应该归功于父亲的教育。他是对政治绝望的人，而正是他，教会我做人处事，这也是个有趣的反讽。
|
||||
