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重上井冈山- -| 回首页 | 2008年索引 | - -《西安事变》中的杨虎城

重上井冈山(续完)

关键词井冈山                                          

出了小井的毛主席旧居,天色已经不早了,快要四点了。冬天天短,加上天气阴晦,这个时候天色已经有些暗下来了。张师傅说,去主峰和水口肯定是来不及了,因为去那边只能坐快艇去,他到另一边的出口接我们,到哪里就要一个多小时的车程,而所有的景点工作人员都是五点下班,等我们到了那里,人家就已经下班关门了。他建议我们先去烈士陵园,也就只好同意了。
 
烈士陵园就在茨坪,是一个小山包,离我们住的井武公寓宾馆不是很远,步行大概也就十来分钟的样子。进了门,先是一个很大的纪念馆,里面有党国要人们送的花圈,边上也有人进来送花圈,出去的时候看了一下就在纪念馆旁边的服务点,一个普通的花圈要300块钱。不过里面并没有什么太多的东西,就是一些照片什么的,最让人震撼的是里面的墙壁上刻着的烈士姓名。听别的团的导游说,井冈山总共为革命贡献出了18万名烈士,但是后来找到的有名有姓的烈士只有一万多名,所以刻着的只有总数的十分之一还不到。即使如此,看着那些冰冷的石头上的名字,还是让人禁不住想起红军当年的斗争之残酷壮烈来,而最近居然还发生了洛阳将烈士公墓墓地卖作商业开发这样的事情。就是普通的寻常百姓家,自己祖宗的坟墓被刨了,也该出来骂几句娘,可是洛阳作出这样的事情,无论是部队,还是官方,都没有任何表态,只是把陵园管理部门的负责人撤职了事。台海局势危若累卵,正是需要激励士气将士效力疆场的时候,却搞出了这样的事情,实在是很不应该的。
 
陵园的背后有烈士纪念碑和碑林,从纪念馆的左侧往上走,就是碑林了,有曾经在井冈山战斗过的老将军和政要们的题字,也有一些社会名流的墨迹。看起来,建国后的几代领导集体基本上都是到这里朝拜过的。一个导游嘴很快,不停地讲话,跟她带的团的游客们讲一些八卦,我弟弟不太了解这些,就跟着他们走,听她忽悠。她讲,毛主席的文章里从来不点名骂人的,但是却狠狠地骂过一个人,就是当年省委派到井冈山的杜修经同志。在毛主席写给中央的报告里,杜修经同志的名字被点了四次,而且毛主席明确说,以后如果要再派人来,务必不要再派杜修经这样的人来了。后面看几年照片,还有杜修经同志80年代退休后与夫人重游井冈山的留影,老爷子须发皆白,穿着也很朴素。她还讲到了谭震林,我以前只觉得这个同志很奇怪,地位一直挺高,却没想到他的资格这么老,早在井冈山时期就已经是前委委员了,而当时的前委委员总共只有五个人。她讲,谭震林80年代重游井冈山的时候题的诗的意思是骂林副统帅,因为林副统帅在井冈山上修了一个烈士纪念碑,抹杀了朱德对红军的贡献,说朱德没有参与创建红军。文革结束后,林副统帅立的这块碑被拆,重新立了一个。谭震林的诗针对的就是这个事情,原文我没记住,只记得大概的意思是说,黑的就是黑得,白的就是白的,事实是篡改不了的,云云。
 
我对她的八卦没什么兴趣,就走到这个团的前面去了,自己看。不过天色已晚,来不及挨个详细看,只能大致看一看。我和润泥正边走边看的时候,就碰见了几个军人,穿着海军的服装,在哪里指指点点,似乎也不大懂,而且也没有一点肃穆的样子,全然是一幅旅游的姿态,丝毫看不出来对他们的先辈们有一星半点的尊重和敬仰。
 
再往上是一个纪念碑,样子有些怪,看不懂是什么意思,两边各有一个雕塑,左边是一个老妇人和一个小孩,导游说这个就是潘冬子的奶奶送他当红军的原型,另一边是什么,我已经不记得了。纪念碑在山顶上,在这里可以俯瞰整个茨坪。看上去茨坪像是一个三角形,中间是一个湖,沿着三条边有些建筑,就是整个城市了。建筑的密度并不高,可见人并不多。不过,听张师傅说,这里的房子却是很贵的,一平米要四千以上,江西的省会南昌大概也就是这个水平吧,内地许多省会城市的房价其实也就不过如此,只有一点点人口的茨坪的房价也能这么高,无论如何是说不过去的。这时已经快要五点了,不过天色反倒渐渐晴朗起来,云层逐渐散开,缝隙间流露出一些光亮,那是我的家乡西北的方向。
 
再就是雕塑群,润泥有些累了,没有上去,我和弟弟上去看了,我还把每个雕塑都拍了下来。整个建筑群是一个圆形的结构,正对门的两侧分别是袁文才和王佐,后面主位的正中间是毛主席,两边分别是陈毅、朱德、彭德怀等人,仅有的两个女性分别是贺子珍和伍若兰。那个嘴很快的女导游唾沫飞溅地对游客说,当年毛主席还不认识贺子珍的时候,听别人说到贺子珍,就知道她又一双水灵灵的大眼睛,后来两个人就在一块了。还说,毛主席与贺子珍结婚的时候是1928年,而杨开慧牺牲是在1930年。游客大哗,纷纷说,这么说来毛主席是犯重婚罪了。这些同志们大概是想象不到当年的革命斗争环境是艰苦残酷的,毛主席自从与杨开慧分别去领导秋收起义,就再未见到她,后来只是知道她和孩子们都被捕了,并不知道她还被关押到了1930年。在当时,许多著名的CP人士都是一被抓住就立刻枪决的,毛主席知道杨开慧被捕后便以为她已经牺牲了,这完全在情理之中。
 
何长工的雕塑在整个雕像群的圆形结构的靠前处,比袁文才和王佐靠里面一点,恰好在毛主席的前面。导游讲,何长工晚年到井冈山来故地重游,对别人说,毛主席上山的时候是他奉命去与袁王二人联系的,朱德湘南起义失败后也是他奉毛主席之命去与他们联系上山的,所以他希望自己的雕像在中间。不知道这个故事是否属实,如果真的他这样说过,那他就太无耻了,居然敢让自己的雕像在毛主席的雕像前面,也太不知道天高地厚了。
 
下了山,天色已晚,去哪儿都已经来不及了,所以只好先回宾馆休息。晚上我们也没有出去吃饭,我弟弟更是一觉睡到了第二天上午十点。晚上我还看了一会《西安事变》,又何润泥看了一阵河南卫视的《梨园春》才睡觉。中间润泥出去买方便面回来说,街上黑得很,也没有什么人。
 
第二天早上醒来,犹犹豫豫得不知道是再包车去宁冈还是就在茨坪转转就下山。犹豫道十点多起来,想出去已经来不及了,只好就近看一看就算了。我们找到一个地方吃了点东西,打听了一下茨坪的毛主席旧居,就自己找过去了。茨坪的毛主席旧居比较小,不如小井的大,格局和建筑的风格也都差不多,一样的阴暗,一样的潮湿,一样的黄色外表,一样的简陋的陈设。
 
从毛主席旧居出来,就沿着湖走,本来是想去井冈山斗争陈列馆的,走着走着就到了井冈山博物馆门口,就进去了。博物馆看上去很大,建筑很宏伟。里面也不错,条件和设备都挺先进。整个博物馆共分六个部分,分别是大革命时期,秋收起义,南昌起义,井冈山反围剿斗争等,还有一个馆专门陈列建国来各届领导人到井冈山来的留影和题词,粟裕是78年去的,也有留影,不过林副统帅的已经没有了,烈士陵园里陈列的井冈山烈士遗像和后来的将帅画像里都没有,还有一些后来犯了错误的人也没有。我在看的时候,旁边一个也在看的人大声地议论说,虽然后面犯了错误,但是当初的功劳还是应该承认的嘛,怎么不把林彪也放进去?
 
博物馆收集的资料很多,包括红军用过的武器,穿过的衣服,部队的番号,分田的证明,朱德的那根著名的扁担,何长工长征时背过的小皮包,被红军打败了的杨如轩、杨池生的画像等等,都有。有些是仿造的建筑的门面,比如毛主席住过的龙江书院的门墙,还有陈毅奉命回上海向中央汇报工作时所住的旅馆等。可见这个博物馆的建设是受到有关方面的大力支持和积极赞助的。
 
出来的时候一点左右,火车票是晚上八点的,去火车站有些太早,去宁冈有些太晚,实在想不到什么可干的事情。润泥提议说,不如我们走下山去算了,我们就同意了。从茨坪到火车站,沿着高速走的话全程是37公里。我们想,反正也有班车,走走累了就乘车去算了,时间反正来得及,也不用担心什么,就走了。以前听小瓦说过,二战时期步兵每天的正常推进速度是40公里,当时觉得还有些不可思议,这次一走才知道,走山路确实很累。以前我对自己的走路能力一直是比较自信的,虽然爆发力一般,但是耐力还可以,觉得一天走各百八十里肯定没有问题。但这次一来是前一天去五龙潭高得腿疼,没什么力气,而来时整个路都是山路,一阵一阵的还很陡,所以走得并不快。路上的车并不多,班车更少,到吉安、宁冈和火车站的都有,但是到火车站的要更少些,都是清一色的小巴士。人家不太多,隔好几公里才能看见几户人家,越往下走人越少。能更重的土地也不多,很多都是在山洼上。听张师傅说,这里平均每人四分田,光种田肯定是不行的,六十岁以上如果没有劳动能力又没有子女,生活是很成问题的。他说的时候我还有些半信半疑,走在路上看这里的自然种植条件才感觉到,这确实是很真实的。走到半路的时候又碰见了张师傅,问我们要不要坐车,我们说我们先走走看,就一直走。
 
走到快五点半,终于走到了一个小镇,说是小镇,其实就是个小村子,叫罗浮。到这里,我们就总共走了二十公里路程了。罗浮上面有座桥,连接着两座山,高速就从这里过去。我们不知道是该沿着高速继续走还是应该拐弯到山谷底的小村去,看了一会,一辆到吉安的小巴士拐弯下山了,我们就也跟着拐弯了。因为饿了,想到下面去找个地方吃饭,吃完了搭班车去火车站。因为山路时盘旋的,所以在山上看着好像不远,但是真走起来还是挺远的,感觉能有四五公里的样子,才走到了罗浮。罗浮街道不长,找了半天才找到一个小饭馆,要了几个菜,赶紧吃了点饭。吃完出来的时候已经是六点多了,天已经完全黑了,班车也没有了。我们问了问人,已经不可能有班车了,只有打车。可是等了半天也等不到车,只好又打电话叫张师傅来接我们,幸好他也没什么事,就来接我们了。张师傅说,山上吃饭时比较贵的,罗浮也还是在山上,并不能完全算山下,我们应该早点乘车到山下去吃饭,就会便宜点,也会味道好一点。火车站的规划也有点问题,快到火车站的时候,我明明都看见火车站了,张师傅说还有八公里,因为要绕一个大圈才能进去。
 
火车站里人很少,跟我们乘一辆车的人也不多,上去不多久我们就开始打牌,打了一会我弟睡醒了,我就让他打,我看书。因为车上人很少,所以大家都可以找到一个长位子躺下来睡觉,大概才十点多,我就已经睡觉了。早上五点多醒来的时候,已经在浙江境内了,就想着顺便去杭州找个朋友。到了杭州,我把车票给了润泥和我弟,我自己下了车,买了晚上的回程票。上午跟朋友去了一个国学书店,是后半年新开的,阿海刚发现的时候跟我说过,所以这次特意去看看。里面的书很一般,就是二十五史便宜点,只有1400不到一点,其余的书都不算什么好书。我找了半天就买了一本“现代中国学术经典”里的康有为卷,也就是我以前骂过的刘梦溪作总序的那一套。博师里面也有,但是要6.8折,所以一直没买,这次是30,就买了。下午又跟一个在南山路闲聊,晚上六点出来去火车站。因为是慢车,所以从七点一直走到快十点,才到了上海。
 
总体上来说,井冈山给人的印象是,它不是我这样的人能去的,应该是那些去井冈山学院学习的人才能到处逛的,至少是不用自己掏钱的人才能去。山上到处都有毛主席的诗词,尤其是《西江月·井冈山》和《水调歌头·重上井冈山》。《水调歌头》里的“久有凌云志,重上井冈山”尤其著名。不过后来人似乎一直没有搞清楚这句诗的意思。《水调歌头》作于1965年,正是文革发动的前夕。这二者之间是有联系的。
 
熟悉《水浒传》的人应该知道宋江在酒楼上题的诗:“身在山东心在吴,飘蓬江海漫嗟吁。他年若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。”宋江这里说的“凌云志”不是我们今天一般意义上的壮志凌云的意思,而是占山为王的意思,所以下句才说“敢笑黄巢不丈夫”。连起来的意思就是说,宋江是想造反的。在这个问题上,黄文炳是并没有冤枉宋江的。
 
毛主席在1965年说“久有凌云志”的意思就是说,他早就想造反了,“重上井冈山”的意思也就是现在很多人都知道的他在1950年代就已经说过的“不行我就找解放军,解放军不跟我走,我就上山”,也就是要上山造反了,要继续革命。所以说,“久有凌云志,重上井冈山”的本意就是要造反了,文革要来了。

【作者: 萧武】【访问统计:】【2008年01月3日 星期四 14:58】【注册】【打印

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- 评论人:Nancy   2008-01-07 05:29:52   

哈哈,不知你将我这样的海外华人定位在哪里了。我知道我是属于需要不断努力工作,才能解决衣食住行之流。在美十五年有余,回国过三次,国人物质消费生活水平的突飞猛进,是远远超过我的想象的,人们越来越注重物质的追求,越来越忽视中华传统美德,也是超过我的想象的。记得小时候,读到“百万雄师过大江” 时,感觉到气势磅礴,锐不可当。昨日从网上看到中国的百万富翁,已超过一千万了,希望这批物质富有的人们,能够伴随着同样精神富有的人们,一道引领着社会大众走上一条充满阳光的大道,少一些痛苦,多一些欢乐。我想这是我这个海外华人对同胞的祝愿和祈求吧。说远了。

至于个人爱好,对山的偏爱应该是超过对海的向往的,月底会去看看黄山,顺道会去看看西湖,也算是赶赶潮流吧。

- 评论人:萧武   2008-01-06 15:06:25   

不客气。你这样的“海外华人”去看看应该还是不错的,井冈山也是著名的避暑胜地。

- 评论人:Nancy   2008-01-06 04:34:00   

哈哈,谢谢分享。井岗山,那是铭刻在幼小心灵上的“名山”。很高兴借着你的文笔,领略到她如今的人文风貌。04年回国时,听一好友谈及过这座名山,和有关主席雕像的故事,听说当时无论政界、商界的要人或想成为要人的人们,都要去那里“朝圣” ,祈求保佑。看来的确有过这样的光景了。

不过,你们的三人行,与传说中的人们有些不同,崇敬和感激多于怀旧和祈求,体察和求知多于游览和赶潮流。但还是有些相同,觉得还是同很多人相似,把主席当成神一样来崇拜了。这种崇拜的情结无所谓对与错,好与坏,只是觉得在你们这样的年龄萌生这样的情怀,的确不多。虽然把你们叫成小朋友,不乐意,早已是顶天立地的男子汉了,但出生、成长在七十年代末和八十年代的人,永远都是比五、六十年代的人小的。老天在时间上的分配,对每一个人来说都是最公正的。

- 评论人:萧武   2008-01-03 21:57:36   

本来想去的,但是时间来不及,主要是要赶火车的时间,南昌我一定会去的

- 评论人:行者   2008-01-03 21:02:19   

小武兄来江西咋不来我家玩玩?

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