熏烟字篓

 今天是九一八，官府又连个屁都没放，大概又是要照顾中日关系。去年这个时候好歹还有个《东京审判》可以当成引子，大家都来谈一谈，今年是啥都没有了。听说是有些地方比如沈阳拉了防空警报，上海这个婊子城市只忙着防台风了，当年八国联军时候东南互保的思维还在延续。

 

去年的这个时候，我看了《东京审判》后写的感想里说过，不管怎么说，什么教育都可以松懈，哪怕是革命教育暂时放一下，都行，只有抗日教育无论如何要时刻不忘，年年讲月月讲天天讲，只要日本列岛一天没沉没，就要讲一天。其实这个也不用我来讲，一百多年来，中国的历史主题换了一茬又一茬，唯一从来没变过的就是抗日。从甲午战争之前开始，一直就是。就是李鸿章、袁世凯和段祺瑞，甚至还有张作霖，即使在做法上有时候会跟倭寇妥协，但是骨子里对倭寇的仇视和提防也从来没有放松过。

 

可是到了21世纪，突然有不少人鼓吹起什么中日亲善来了，说中国亲日比亲美好云云，真是弱智得可以。有些脑子进了水的同志们搞搞这种侮辱自己也侮辱别人智商的话题也就算了，本来狗就应该叫，不叫就不是狗了，不搞这种弱智的事情，他们与正常人的智力差距也无从表现嘛。可是我们这边有些经常自诩为聪明的同志也跟着倭寇要和什么亚洲主义，这就让人不能接受了。

 

亚洲这个概念源出自欧洲，当然是欧洲中心主义的产物。到了亚洲这边，这个概念真正流行开来，还是倭寇推广开来的。其实，从来就没有什么亚洲，中国就是中国，跟亚洲没什么关系。倭国对亚洲这个概念感兴趣起来，也是明治维新以后的事情。倭寇所谓的亚洲根本不是我们今天所谓的地理意义上的亚洲，他们所谓的亚洲指的是我们在80年代曾经热心讨论过的一个范围，差不多相当于大中华区，也就是所谓的东亚。当然，这个所谓的亚洲的概念，核心是倭国自己，他们的这个概念本身就是一个政治版图规划，他们的亚洲范围所及之处，都是倭寇想要侵略的地方。

 

到19世纪和20世纪之交的时候，倭寇向不少人鼓吹过这个概念，后来还捣鼓出来一个亚洲主义。其实，所谓的亚洲主义，本质上就是东亚主义，也就是日本中心主义，再后来我们都很熟悉的大东亚共荣圈就是从这里派生出来的。不少人中了这种毒，其中最著名的大概得属先总理中山先生。

 

按照倭寇的想法，亚洲主义的本质就是白种人侵略了我们黄种人，所以要反抗，而这个反抗的支柱力量就是他们倭国。正是咋这个意义上，倭国才从来都不承认他们是侵略了东亚其他国家，而是他们解放了东亚，把东亚人民从白种人的殖民统治之下解放出来了。倭寇的亚洲主义的根本目的是要把他们所谓的亚洲变成一个倭王为盟主的新帝国，也是在这个意义上，倭寇的侵略战争才成为了所谓的大东亚圣战。

 

二战结束的时候，这种东西不仅没有清算，反而在五六十年代的时候在倭国重新流行起来了。天朝到了跟人家接鬼的时候才发现了这个，如获至宝，而且是我们这边所谓的左派们，以为靠着这个亚洲主义，就可以抵抗欧洲中心主义的世界秩序了，于是赶紧鼓吹。其实是胡搞，完全没有搞清楚倭国的意思是什么。

 

与这个情况还差不多的是所谓的东北亚的概念。所谓的东北亚，就是指的东北、朝鲜搬到和倭国。这个东西我们现在看起来可能没什么问题，但是联系一下倭寇的侵略步骤就会看出这个东北亚概念的本质了。倭国侵略的第一步是殖民朝鲜，第二步就是侵略东北，把东北从天朝分裂出去。这个规划本身就是侵略性的，就是在分裂中国的历史和领土。可是咱这边不仅啥反应都没有，东北的几个省反倒对这个东北亚经济圈很是热心，真是被人家卖了还帮人家数钱。

 

安倍晋三辞职前去印度访问，又说了，重新诠释了倭国现在设想的亚洲。这个亚洲的范围就不包括天朝了，包括印度、韩国、台湾和东南亚，就是不包括天朝。这是什么意思呢？很明显，这些地方都是米国的殖民地或者半殖民地，倭国想的就是要让这些地方重新联合起来，在不改变米国领导的前提下形成一个以天朝为主要敌人的政治经济军事联盟。狼子野心，昭然若揭。

 

可见，倭国自从吃了明治维新牌春药以来，就从来没有消停过，只要有机会，它的魔爪就要伸向天朝。所以，天朝过去是，现在是，未来仍然是，首要的敌人仍然是倭国。只要日本列岛一天没有沉没，这根弦就要紧绷一天，只要日本列岛一天不沉没，中华民族就一天处在危险的时刻。